:: یادداشت ::

این روزها اشک برای حسین در سراسر جهان جاری است

زهرا حسینی

همه روزها ، همه سال ها ،هم ماه ها متعلق به خداست . ولی نمی دانم چه رازی در محرم و صفر نهفته است؟ از آن دعای عرفه که امام حسین (ع ) در کوه جبل نور خواند حج را رها کرد چگونه در این دعا با خدا گفت وگو می کند چگونه شکر می کند او حسین (ع) ماست. پس چرا برای او اشک نریزم و از او نیاموزم .
این روزها تمام کسانی که حسین را می شناسند برایش عزاداری می کنند وبه امام عصر (عج) تسلیت می گویند . 

یزیدیان زمان، خوب است ببینند که مردم ما چگونه کنار هم صف واحدی تشکیل می دهند و دست های خود را به آسمان رها می کنند بر سر وسینه می زنند و اشک در عزای حسین می ریزند . 

یزیدیان امروز، با خود چه فکر می کنید، به حال کسانی که حسین را ندیده اند، کربلا را ندیده اند و در عزای حسین این چنین گریه می کنند؟ 

عده ای از این افراد نادان با خود فکر می کنند در مدارس مسلمانان اشک ریختن برای حسین را آموزش می دهند؟ فکر می کنند حسین (ع) همانند قهرمانان آنها است که برایش سالگرد و سالروز گیرند. حسین (ع) با همه آنها فرق می کند. حسین بر روی زمین بود و عرشیان او را ستایش می کردند آنها حسین ما را با قهرمانان خود مقایسه می کنند که معلوم نیست این جناب قهرمان چقدر حق مظلومان را خورده است چه خانه ها و زنان و کودکانی را آواره خیابان ها کرده است ؟ 

حسین (ع) فرزند علی است. جدش رسول اکرم (ص) است. مادرش فاطمه (س)، فرزندنبی اکرم است. او برادر حسن (ع)، کریم اهل بیت است. این دو برادر ، سروران جوانان اهل بهشت اند. برای آن ها که اهل حق و حقیقت هستند، گفته اند: اگر پیرو این خانه و خاندان باشی این بهشت را خواهی دید . 

دشمن خوب است امروز چشم های خود را باز کند و ببیند که کودکان ما نیز برای حسین (ع) و عزای حسین (ع) گریه می کنند؛ زیرا مصیبتی که آن یزید بر سر حسین (ع) ما آورد چیزی جز گریه برای تسکین ما نگذاشته است . 

نمی دانم در این اشک های کودکانه ، در آه زنان و مردان و اشک ریختن جوانان در عزای حسینی چه چیزی نهفته است که دشمن هراس دارد. شاید او نیز فهمیده است که سی سال پیش، انقلاب اسلامی به پیروی از خط و هدف حسین (ع) به پیروزی رسید. شاید از اشک های آن امام جماران می ترسید. او که حالا بین ما نیست و جایش را به یک بزرگ مرد داده است. 

نمی دانم چرا دشمن برای این اشک ها برنامه ریزی کرده است. او هرسال می خواهد ما در کنار عزای حسینی ، عزادار عزیزانمان باشیم . او شاید حق دارد هراس داشته باشد. زیرا همشهریانش، آنها که مخالف او هستند، کلیسا را با مسجد معاوضه می کنند. سردر کلیسا را بر می دارند و جایش را به الله می دهند، صوت الله اکبر را در آن جاری می کنند و در عزای حسین (ع) مراسم سینه زنی به راه می اندازند و نام مساجد خود را آل رسول نام می گذازند. این اتفاقات در شهر دشمنان ماست که در حال رخ دادن است . این حاصل اشک برای حسین است که در سراسر جهان جاری است . 

کسی نمی تواند بگوید من امروز حسین را نمی شناسم . کافی است به او واقعیت را بگویی. اگر سخنور توانایی هستی از کلام حضرت زینب (س) بگو. از زیارت ناحیه مقدسه مهدی(عج) بگو . امروز صوت نام حسین در جهان جاری است . 

همه روزها ، همه سال ها ،هم ماه ها متعلق به خداست . ولی نمی دانم چه رازی در محرم و صفر نهفته است؟ از آن دعای عرفه که امام حسین (ع ) در کوه جبل نور خواند حج را رها کرد چگونه در این دعا با خدا گفت وگو می کند چگونه شکر می کند او حسین (ع) ماست. پس چرا برای او اشک نریزم و از او نیاموزم . 

امام حسین (ع) ویارانش شهید شدند برای آنها که محب بودند درس شجاعت دارد وبرای دشمنان درس عبرت و کاری کرد که اگر در این چند روز نامش بر زبان است رفتار و نگاهش تا لحظه مرگ برای کسانی که او را دوست دارند باقی خواهد ماند زیرا اشک برای حسین ، انسان را به زمین نمی زند چشم را ضعیف نمی کند بلکه قلب و نفس را جلا می دهد این اشک پیروزی موسی دل بر فرعون نفس است . 

این روزها ، دشمنان در برنامه های ماهواره ای خود عزاداری برای حسین را در ایران یک بحران مطرح می کنند در مقابل برای ما، عزاداری برای حسین رشد ، کمال است جرأت و حیا و شجاعت است افول دشمنان ماست پس بحران کجای این مسئله قرار می گیرد . 

شاید منظورش این بود که با آغاز محرم و صفر در کشورهای اسلامی به خصوص شیعیان بحران برای (یزیدیان )آغاز می شود نمی دانم مگر ما غیر از اشک برحسین و شهیدان کربلا چیز دیگری می گوییم یا حرف دیگری می زنیم که دشمن را بی خواب کرده شاید ترجمه زیارت عاشورا را به زبان خودش گفته اند که ما به پدران و مادران امثال خودش لعن می کنیم حتما لعن یزید را به خود نسبت می دهد شاید او نیز به این نتیجه رسیده است که امروز کسانی که برای حسین اشک می ریزند مخالف دشمنان حسین (ع) و فرزند او بقیه الله (عج) هستند . 

کسی که برای حسین اشک می ریزد چنان محب این خاندان است که راه را بر دشمن می بندد در اصل راهی برای بازگشت برای آنها نمی گذارد . 

دشمن سال پیش با حمله به غزه آن ها را عزادار عزیزانشان کرد امسال در روز عاشورا به دنبال آن بود که خود ر ا به هر رنگی در بیاورد تا بگوید من هستم و من را نگاه کنید به من گوش کنید آخر نمی داند که چه بسیار نادان است فراموش کرده است در گوشی که نام حسین(ع) و اولاد حسین (ع) رفته باشد صدای دشمنان را نمی شود . 

امروز خود را همانند یک آفتاب پرست نشان می دهد در زیر نور آفتاب چهر ه اش تغییر می کند و چهره حق به خود می دهد و هم اینکه به سایه می آید چهره باطلش نمایان می شود امروز آنها که می خواهند ما از حسین گفتن دست برداریم در بیابان ها تنها هستند و این مائیم که در زیر سایه ی اهل بیت ولایت قرار داریم زیرا ما مطیع و فرمانبر امام زمان (عج) خود هستیم و امروز او که در پس، پرده غیبت به سر می برد مطیع ولایت فقیه هستیم .
کد مطلب : 437

از انقلاب اسلامی تا حکومت عدل مهدوی(ع)

ویدا حسین زاده

از انقلاب اسلامی تا حکومت عدل مهدوی(ع)
مسئله مهدویت و ظهور قائم آل محمد صلی‌الله علیه و آله، جزو بنیادی‌ترین و زنده‌ترین مسائل دینی، اعتقادی و اسلامی به‌خصوص از منظر مکتب اهل بیت(ع) است، به همین ...

راهبردهای عاشورایی در حکومت زمینه ساز

محمد آقایی پر

راهبردهای عاشورایی در حکومت زمینه ساز
انقلاب اسلامی ایران به رهبری خمینی کبیر با تاسی به قیام سرخ حسینی و با آرمان رسیدن به حکومت سبز مهدوی به وقوع پیوست و در هزاره غیبت کبری به عنوان تنها حکومت ...

... تا انقلاب مهدی

مهدی اخلاقی

... تا انقلاب مهدی
امام باقر (ع) می فرمایند: گروهى را مى‏بينم كه از مشرق قيام كرده‏اند و حق را طلب مى‏كنند... تا اينكه خودشان به حكومت ‏برسند و آن حكومت را به كسى مگر به صاحب امرواگذار ...

امام خمینی (ره)؛ بیدارگر جامعه اسلامی

ویدا حسین‌زاده

امام خمینی (ره)؛ بیدارگر جامعه اسلامی
از منظر امام خميني (ره) انتظار فرج به معني سكون و بي‌تحركي و انتظار صرف نيست، بلکه ایشان انتظار را حرکتی تهاجمي به سمت ظهور تعريف مي‌كردند و اين حركت را نه ...

امام خمینی (ره)، باور زنده ظهور

محمدجواد آهنگر

امام خمینی (ره)، باور زنده ظهور
پرسيدم كه آيا به محضر امام عصر(عج) شرفياب شديد و ايشان اين خبر را داده است؟ امام، نفي و اثبات نكرد و فقط گفت: قطعاً پيروزيم.

از انقلاب امام خمینی تا انقلاب مهدی موعود (عج)

ابوالفضل هدایتی

از انقلاب امام خمینی تا انقلاب مهدی موعود (عج)
تاریخ پیامبران ابراهیمی، از حرکت‌های تأثیرگذاری حکایت دارد که به منظور نجات‌بخشی نسل‌های بشری شکل گرفته است.

ادبیات انقلاب، اندرخم یک کوچه

حسین نامدار

ادبیات انقلاب، اندرخم یک کوچه
مسؤولان باید شرایطی را برای نویسندگان فراهم آورند تا آن‌ها در حین تحقیق درباره انقلاب و نگارش رمان، با دشواری‌های گوناگونی روبه‌رو نباشند. گاه پیش آمده ...