مصاف حق و باطل از نهضت حسینی تا انقلاب مهدوی
نويسنده:رحیم کارگر
در فرهنگ پرافتخار شیعه، دو قیام و نهضت حقطلبانه، جایگاه ویژه و برجستهای دارد: یکی «حماسه جاودانه حسینی» است که در گذشته روی داده و دیگری «انقلاب جهانی مهدوی» است که در آینده تحقق خواهد یافت. رهبر هر دو قایم امام معصوم و از خاندان مطهر پیامبر گرامی اسلام است.
پژوهش درباره ارتباط نهضت عاشورا و مسئله قیام قائم(عج) و انتظار موعود، همواره یکی از مسائل مهمی بوده است که توجه پژوهشگران دینی را به خود جلب کرده است و کتابهای بسیاری در این زمینه نوشته شده است. اما دقت نظر و کاوش عمیق حجت الاسلام والمسلمین رحیم کارگر درباره این موضوع که در کتاب «فروغ حق» یا «مصاف حق و باطل از نهضت حسینی تا انقلاب مهدوی» منتشر شده است، باعث شد تا این کتاب را برای معرفی به خوانندگان نشریه معرفی کنیم.
این کتاب از پنج فصل و یک پیشدرآمد تشکیل شده است که نویسنده در پیشدرآمد به بیان کلیاتی درباب این ارتباط پرداخته است و یادآور شده است که قیام جهانی موعود(عج)، متأثر از نهضت عاشورا و تکمیل و تمامکننده آن است. نویسنده برای تبیین این موضوع و فهم تأثیرگذاری و نقش حماسه حسینی بر قیام مهدوی و مصاف نهایی حق و باطل به ذکر چند رهیافت و تحلیل پرداخته است که عبارتاند از: رهیافت فلسفی ـ تاریخی، رهیافت روایی، رهیافت سیاسی ـ دینی و رهیافت عرفانی ـ اخلاقی.
وی سپس به بیان معنای دو واژه و انگاره «حق» و «باطل» پرداخته است و به معنای این دو واژه در قرآن کریم اشاره کرده است و از دو قیام مهدوی و حسینی به عنوان دو قیام «حقطلبانه» نام برده است که بشر شاهد این دو قیام تأثیر گذار و شکوهمند بوده و خواهد بود.
فصل اول این کتاب، با عنوان «در امتداد تاریخ» یا «مبارزه تاریخی گروه حق با گروه باطل»، بااشاره به فلسفه تاریخ بیان میدارد که از دیدگاه شیعه، مهمترین انگاره درباره تاریخ، حرکت و سیر انسان و جامعه بشری به سوی کمال و اوج گرفت است و این نکته به معنای حرکت به سوی عبودیت و حاکمیت کامل ارزشها و متعالی شدن انسانهاست.
در همین راستا، قیام امام حسین(ع) و مهدی موعود(عج) حلقهای از حلقات مبارزه اهل حق و اهل باطل دانسته شده است که به پیروزی نهایی اهل حق منتهی میشود و بیان میشود که سرمنزل و مقصد نهایی این مبارزه نیز حاکمیت اهل حق بر جهان، گسترش فضیلتهای اخلاقی، ریشهکنی شرارت و رذالت و رسیدن انسان به کمال اخلاقی و عقلی است.
نویسنده در ادامه به «چهرهی گروه باطل در عاشورا و عصر ظهور» میپردازد و ویژگیهای گروه باطل در عصر عاشورا را «نفاقگرایی»، «دنیا گرایی و حرامگرایی»، «دینستیزی و دین فروشی»، «فسادگری و ناپاکی»، «ظلم و ستمگری»، «سلطهجویی و سلطنت مآبی»، «شیطانگرایی و حقستیزی»، «بدعتگذاری» و «حرمت شکنی اهل بیت» معرفی میکند.
در مقابل، ویژگیهای «گروه باطل در عصر ظهور»، «ظلم و ستمگری»، «دجالگری و ظهور دجال»، «کفر و گمراهی»، «سفیانیگری و بیرحمی»، «فتنهگری و کشتار»، «سلطهگری اشرار و مشرکان»، «نفاق و ناصبیگری»، «شیطان و فسادگریهای او» و «دشمنیهای عرب و اهل کتاب» شمرده شده است و در ادامه باطل ستیزی در عاشورا و عصر ظهور جمع بندی شده است.
«جوشش سرخ (مبارزه با دشمنان حق)» عنوان فصل دوم کتاب است که در آن مباحثی از قبیل «مبارزه با دشمنان حق»، «جنایات گروه باطل»، «انتقام خون حسین» و «فریاد انتقامخواهی مهدی و یارانش» مطرح شده است.
رحیم کارگر در فصل سوم کتاب پیامها واهداف این دو انقلاب را در عناوینی همچون «بسترسازی و ایجاد آمادگی برای قیام جهانی» بررسی شده است.
فصل چهارم کتاب، «عرفان و حماسه»، و فصل پنجم «مصاف نهایی حق و باطل (انقلاب جهانی مهدوی)» نام دارد.
در بخشی از فصل پایانی این کتاب میخوانیم: «انقلاب جهانی مهدوی و خیزش صالحان و مستضعفان عالم، علیه مستکبران و ستمگران، پدیدهای مهم و سرنوشتساز است و تغییرات و تحولات بنیادینی را در کل جهان و در ارزشها، باورها، تفکرات، سیاست، اجتماع و اقتصاد به وجود میآورد و باعث دگرگونیهای اساسی، در بسیاری از ابعاد و زوایای زندگی بشری میشود. در این انقلاب شکوهمند، مسیر حرکت تاریخ تغییر یافته و در جایگاه اصلی خود قرار میگیرد و تودههای عمومی برای رسیدن به جامعه موعود، تحت فرمان رهبری الهی، خیزش و نهضت فراگیری را شکل میدهند.»
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، کتاب «فروغ حق» نوشته رحیم کارگر را برای نخستین بار در پاییز 87 و در 240 صفحه منتشر کرده است.
این کتاب در تیراژ 1500 نسخه و با قیمت 2500 تومان در قطع رقعی منتشر شده است.